城市雕塑發(fā)展至今，作為當(dāng)代公共藝術(shù)的重要組成部分，已廣泛地深入到民眾日常生活之中，成為人們?nèi)找骊P(guān)注的焦點(diǎn)之一。它的發(fā)展變化不僅能折射出我國現(xiàn)代城市建設(shè)的發(fā)展脈絡(luò)，同時也反映出整個社會的時代潮流。我國城市雕塑蓬勃發(fā)展的重要標(biāo)志之一就是正在逐步形成的“多處雕塑公園式的成片文化建設(shè)區(qū)”。以北京為例，自1985年石景山建立我國第一座現(xiàn)代雕塑公園——石景山雕朔塑公園以來，在短短十余年時間內(nèi)北京又陸續(xù)建成紅領(lǐng)巾(雕塑)公園、懷柔山林塑公園、延慶夏都雕塑公園、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑公園、玉泉路國際雕塑公園及密云法制雕塑公園多處。同時國內(nèi)其他許多城市，如天津、上海、重慶、長春、上海、青島、威海、杭州、桂林等地也在紛紛的大興類型各異的雕塑公園。
傳統(tǒng)公園中雕塑一向充當(dāng)園林小景填充物的角色，缺乏主動優(yōu)先性。隨著雕塑藝術(shù)學(xué)術(shù)化、人文化內(nèi)涵的不斷加深，以及人們對雕塑的重新認(rèn)識，使得雕塑在社會中的地位與影響愈加顯著，對美化城市、推動地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展頗多助益。公園成為雕塑的文化載體，為其提供了良好的存在環(huán)境和場所，成為孕育雕塑藝術(shù)的“孵化器”。這種以雕塑為主題的專類公園已成為現(xiàn)代城市雕塑中強(qiáng)盛的新生力量，成為城市建設(shè)精品化和藝術(shù)化進(jìn)程的顯著標(biāo)志，一種新型的文化產(chǎn)業(yè)和全新的雕塑陳列形式正在逐步形成。