紫金庵的建筑與其他寺廟相比有所不同，山門(mén)面南而建，而大殿和其他建筑卻坐西朝東，估計(jì)是由于山上平地較少，故寺廟只能因地而造了。正中復(fù)蓮寶座上三尊主佛神態(tài)安詳，莊嚴(yán)慈善。中間為釋迦牟尼佛，左邊為東方“琉璃世界”藥師佛，右邊為西方“極樂(lè)世界”阿彌陀佛。
三尊主佛造型豐潤(rùn)，端莊慈祥，具有鮮明的唐代雕塑風(fēng)格。頭梳發(fā)髻，身披袈衣博帶式袈裟，結(jié)跏趺坐，兩手垂于腹前，掌心向上，作禪定式，兩眼微閉，嘴角微翹，溫柔含笑，顯示出慈愛(ài)天下蕓蕓眾生的博大胸懷，又體現(xiàn)出佛界至高無(wú)上的尊嚴(yán)。
大殿左右兩壁的佛龕里，分列著十六羅漢像。塑像表情生動(dòng)，動(dòng)作自然，形態(tài)逼真，各觀妙相，為紫金庵古塑的精華所在。長(zhǎng)眉羅漢慈眉善目，評(píng)酒羅漢醉態(tài)朦朧，伏虎羅漢神力無(wú)比，降龍羅漢威武勇猛，欽佩羅漢謙虛好學(xué)，藐視羅漢自命不凡，講經(jīng)羅漢滿腹經(jīng)綸，聽(tīng)經(jīng)羅漢孜孜好學(xué)……真可謂人生百態(tài)、惟妙惟肖。
羅漢的服飾塑的層次分明，衣褶細(xì)致入微，充分體現(xiàn)出絲綢、棉布、麻布等不同衣料的質(zhì)感。服飾上的刻花填彩十分細(xì)膩，圖案豐富多彩，翎毛花卉、博古人物等一應(yīng)俱全。
紫金庵雕塑的裝鑾采用傳統(tǒng)的上五彩手法，以瀝粉堆線勾勒花紋輪廓，粉上補(bǔ)金線，然后剔地填彩。由于年代久遠(yuǎn)，塑像多次重裝?，F(xiàn)存塑像是清光緒年間精工彩繪，至今雖歷經(jīng)百年而色澤未全褪，成為清代蘇州塑佛彩畫(huà)的代表之作。