真實(shí)有感染力的著作自帶光輝，你會(huì)情不自禁地被它招引，在它面前與之溝通，心靈會(huì)先于你的目光去探究它的細(xì)節(jié)。
這種默契絕不止于，一見鐘情或一見如故，你會(huì)被深深地打動(dòng)，然后耐人尋味。這類著作無需宣傳，無需考究它的時(shí)代或是門戶，甚至?xí)屇氵z忘作者的姓名。看看這位雕塑大神，他將堅(jiān)固的石頭，雕琢地柔如真絲！
安東尼奧·科拉第尼
Antonio-Corradini（1688-1752）是洛可可時(shí)期的意大利雕塑家。他出生于威尼斯，主要日子和作業(yè)在威尼托區(qū)，但也承受威尼斯之外的雕塑事務(wù)，包含來自歐洲東部的顧客。在維也納，他曾任神圣羅馬帝國皇帝查理六世的宮廷雕塑家。
他十分長(zhǎng)于用大理石體現(xiàn)柔軟的原料，面紗在基督教藝術(shù)中是一種傳統(tǒng)體裁，是崇奉的標(biāo)志。教義以為天主的發(fā)明是不能全部展現(xiàn)給世人的，需隱藏在一層輕紗之后。無論是紗的薄如蠶翼，仍是肉體那種柔軟的質(zhì)感，在這位大師的手中都體現(xiàn)得極富藝術(shù)感染力！
《謙遜（Modesty）》大理石·1752年
《謙遜（Modesty）》大理石，那不勒斯博物館圣塞維諾教堂，創(chuàng)造于于1752年，被公以為是他最好的著作。 雖然曾經(jīng)也曾創(chuàng)造過其他帶有面紗的大理石雕像，但這件著作無疑達(dá)到了一種無以倫比的、完美的藝術(shù)境界。雕塑家使用面紗高雅地塑造出被包裹住的女子的形體，恰似香薰中的蒸汽使輕紗受潮而分外服帖在皮膚上，腰間圍繞著的玫瑰更凸顯了女子的尊貴。凝視這件著作會(huì)使人忘掉時(shí)刻的消逝，破碎的碑銘標(biāo)志著生命的短暫。
Corradini的臨終著作
《蒙紗的基督（Veiled Christ）》，在處理薄紗時(shí)神乎其技，但是不幸的是雕塑還未完結(jié)，他就去世了，由另一位年青的藝術(shù)家朱塞佩·薩馬爾蒂諾 接過他的手稿，用自己的天才完結(jié)了這一巨大的著作（耶穌臉上蓋著的通明面紗被要求與雕像本身用同一塊大理石雕刻而成）。
創(chuàng)造于1753年的《蒙紗的基督》，被以為是世界上最巨大的雕塑創(chuàng)作。聽說該著作深深招引了新古典主義雕塑大師安東尼奧·卡諾瓦他曾經(jīng)試圖購買這件著作，并聲稱自己寧愿拋棄十年時(shí)刻，來交換創(chuàng)造出同類的創(chuàng)作。
《蒙紗的基督（Veiled Christ）》部分